सच तो यह है कि RSS और भारतीयों का एक बड़ा वर्ग गांधी जी से नफरत करता है लेकिन समस्या यह है कि बाहरी दुनिया गांधी जी का सम्मान करती है। RSS महात्मा गांधी से नेहरू से भी ज्यादा नफरत करता है, लेकिन बाहरी दुनिया की शर्म उन्हें याद और सम्मान करने लिए मजबूर कर रही है।
एक राष्ट्रवादी सरदार पटेल, जिन्हें RSS द्वारा जबरन गिना गया, रिकॉर्ड पर कहा कि RSS द्वारा फैलाई गई नफरत और जहर गांधी की हत्या का कारण था। RSS की गांधी-घृणा और आज भी गांधी के लिए बुने गए झूठ से भले ही कोई चौंक जाए, लेकिन आज भी महान भारतीयों की सूची में गांधीजी के नाम के बिना नहीं चलता।
गांधी अपने हत्यारों को याद दिलाते रहे कि वे महज नाफ्टा के कारण गांधी का विरोध नहीं कर सकते और उन्हें ऐसा हमेशा गुप्त रूप से करना होगा। गांधी ने उच्च जातियों को यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया कि श्रेष्ठता का उनका दावा नैतिक रूप से त्रुटिपूर्ण था। इसलिए गांधी हममें से ज्यादातर लोगों को शर्मिंदगी महसूस कराते हैं।
आज गांधी जी अधिकांश भारतीयों के खिलाफ RSS द्वारा प्रस्तुत गांधी हैं। उन्होंने गांधीजी पर अहिंसा का प्रचार करने और हिंदुओं को उनकी मर्दानगी से दूर ले जाने, तत्कालीन ‘अछूत’ और ‘उत्पीड़ित वर्गों के अधिकारों के लिए लड़कर हिंदू धर्म को कमजोर करने का आरोप लगाया था।
गांधी को न केवल इसलिए मार दिया गया क्योंकि वे मुसलमानों के लिए समान नागरिक अधिकारों के साथ एक समग्र लोकतंत्र चाहते थे, बल्कि इसलिए भी कि वे अस्पृश्यता को खत्म करने और हिंदू धर्म में सुधार के लिए गंभीर थे। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में कोई अन्य नेता, विशेष रूप से महाराष्ट्र के ब्राह्मण नेता, इसके बिल्कुल विपरीत नहीं थे। इसीलिए 1948 में उनकी हत्या के अंतिम कृत्य से पहले उनकी जान लेने के लिए कई प्रयास किए गए।
मुसलमानों के अधिकारों के लिए गांधी के अटूट समर्थन ने उन्हें सावरकर जैसे लोगों का दुश्मन बना दिया और साथ ही अछूतों को समान रूप से हिंदू होने पर जोर दिया। सावरकर और उनके अनुयायियों ने हिंदुत्व के सिद्धांत की शुरुआत की जो कि राजा राम मोहन राय और रवींद्रनाथ टैगोर जैसे बंगाली ब्राह्मण नेताओं और विचारकों से अलग था। गांधी विरोधी महाराष्ट्र ब्राह्मणों के इस समूह ने 1925 में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की स्थापना की थी।
परिवर्तन के साधन के रूप में गांधी की अहिंसा एक क्रांतिकारी विचार थी। जनता के मन में हिंसा और बहादुरी पर्यायवाची हैं, लेकिन गांधी ने इसे पलट दिया और जोर देकर कहा कि सच्ची बहादुरी ईमानदारी से अहिंसक होने में है।
गांधी ने कभी भी अपनी हिंदू पहचान को प्रकट करने या छिपाने की कोशिश नहीं की। वह शायद ही कभी मंदिरों में जाते थे या गुरुओं की देखभाल करते थे। उनकी दिलचस्पी धर्म में नहीं बल्कि जनता में थी।
गांधी ने एक ऐसे आदर्शवादी की कल्पना की जो न्याय और प्रेम की भावना के साथ समानता, न्याय और स्वतंत्रता के मूल्यों को कायम रखे। ऊँचे आदर्शों के नाम पर भी उन्हें दमन अस्वीकार्य था। “भारत में रहना है तो वंदे मातरम कहना होगा,” एक बीभत्स नारा है, ऐसा गांधीजी ने RSS को जरुर से बताया होता।
