नए के आने से पुराने को भूल जाना यह प्रकृति का नियम है। ऐसी कई कलाएँ हैं जिनके पारखी लोगों की संख्या लगातार घट रही है और एक पीढ़ी के बाद यह कला शायद विलुप्त हो जाएगी।
गुजरात के दो सबसे प्रसिद्ध और अद्भुत हस्तशिल्प हैं पाटन के पटोला और ‘माता की पछेड़ी’। ये दोनों प्राचीन कलाएँ अब विलुप्त होने के कगार पर हैं। पर ये दोनों कलाएँ अब कुछ परिवारों में संरक्षित हैं। पाटन में रहने वाले सावन साल्वी का परिवार पीढ़ियों से पटोला की कला से जुड़ा है, जबकि किरणभाई चिंतरा ‘माता की पछेड़ी’का कारोबार करते हैं।
वाइब्स ऑफ इंडिया को दिए इंटरव्यू में सावन साल्वी ने कहा, ‘पाटन की पटोल करीब 900 साल पुरानी कला है। अभी इसे सिर्फ हमारा परिवार करता है। इसमें कोई बाहरी बुनकर काम नहीं कर रहा है। केवल हमारे परिवार के सदस्य ही इस कला से पूरी तरह वाकिफ हैं।’वर्तमान में साल्वी परिवार के 8 से 9 सदस्य इस विरासत को संभाल रहे हैं।
उनका कहना है कि इस समय बाजार में कई नकली पटोले 60 से 70 हजार रुपये में बिकते हैं. लेकिन पुरानी और ऐतिहासिक कला को बहुत कम लोग जानते हैं। जानकारों के मुताबिक करीब 60 साल पहले इस कला को दूसरों तक पहुंचाने का प्रयास किया गया था। लेकिन यह सफल नहीं हुआ और शायद ही कोई इस कला को सीख सका। साथ ही अधूरी जानकारी के कारण नकली पटोला प्रिंट के साथ-साथ ‘वानो’ स्टाइल पटोला बाजार में बिकने लगा।
यदि किसी प्राचीन कला को जीवित रखना है तो शरण भी आवश्यक है। लेकिन गुजरात की पहचान मानी जाने वाली पाटन की पटोला विरासत को संरक्षित करने के लिए राज्य सरकार की तरफ़ से भी कोई सहयोग नहीं है। यह भी सच है कि साल्वी परिवार के सभी सदस्य इस क्षेत्र में काम नहीं कर रहे हैं। परिवार के कुछ सदस्य अपनी पढ़ाई के साथ आगे बढ़ गए हैं और अब अन्य व्यवसायों की ओर रुख कर रहे हैं। बुनाई कोई आसान काम नहीं है। एक सूत को बुनने में लगभग 4 से 5 महीने का समय लगता है। इसमें लगातार 4 से 5 लोगों को लगाना पड़ता है। इस तरह के नाजुक काम को बनाए रखने के लिए नई पीढ़ी की भागीदारी की जरूरत है। अगर नई पीढ़ी इस कला से जुड़ी नहीं है तो दस्तावेजीकरण किया गया है ताकि गुजरात के इतिहास की किताब से इस कला को मिटाया नहीं जा सके।
एक और महत्वपूर्ण कला है ‘माता की पछेड़ी’। समस्या यह है कि इसके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं। ‘माता की पछेड़ी’ बुतपरस्त समाज के लोगों द्वारा ही बनाया जाता है और यह कला 700 से 800 साल पुरानी मानी जाती है। लेकिन अब यह तय नहीं है कि यह कब तक चलेगा।
कला से जुड़े अहमदाबाद के किरणभाई चिंतन ने कहा कि ‘ माता की पछेड़ी’ में कुलदेवी के चित्रों के माध्यम से एक कपड़े के टुकड़े पर कहानी प्रस्तुत की जाती है, जैसे बहुचर मणि की कहानी, चामुंडा मणि की कहानी आदि। . ‘मदर्स स्कार्फ’ में नेचुरल कलर में ब्लॉग से प्रिंट करके स्कार्फ पर कलर प्रिंट किया जाता है।
इसके लिए नदी तट बहुत जरूरी है, लेकिन अहमदाबाद में रिवरफ्रंट बनने के बाद लोगों को काफी परेशानी होती है। कारीगरों के बार-बार अभ्यावेदन के बावजूद, गुजरात सरकार कला को संरक्षित करने के लिए कोई कदम नहीं उठा रही है। कुछ साल पहले केंद्र सरकार ने कलाकारों को सहायता के रूप में बड़ी-बड़ी मेजें उपलब्ध कराईं, लेकिन गरीब कलाकारों के घर इन तालिकाओं को समायोजित नहीं कर सके और वे बारिश में गिरकर सड़ गए। चिंतारा परिवार ने कुछ साल पहले एनआईडी में कला सिखाने की कोशिश की, लेकिन नई पीढ़ी के छात्र कला के अनुकूल नहीं हो सके। वे कपड़ों के माध्यम से कहानी कहने की कला नहीं सीख सके।
वर्तमान में किरणभाई के अलावा 5 अन्य परिवारों ने इस कला को संरक्षित रखा है। लेकिन इस काम से उनके परिवार का भरण-पोषण करने के लिए पर्याप्त कमाई नहीं होती है। अब उन्होंने महंगाई से बचने के लिए कुर्ती प्रिंटिंग, शीट प्रिंटिंग जैसे अन्य व्यवसाय शुरू कर दिए हैं।
कला धार्मिक मान्यताओं से भी जुड़ी हुई है। चिंतारा परिवार अपनी आस्था और अपने पूर्वजों की बातों का पालन कर इस कला को अपने परिवार से नहीं जाने देना चाहता। कलमकारी, राज्य स्तरीय पुरस्कार के साथ-साथ शिल्पगुरु पुरस्कार से सम्मानित होने के बाद भी ऐसा लगता है कि गुजरात की यह कला इतिहास की किताब और संग्रहालय के लिए ही काफी होगी।
