एक अधिकारी ने गुरुवार को कहा कि गुजरात सरकार (Gujarat government) 2013 के बलात्कार के एक मामले में आसाराम की पत्नी, उनकी बेटी और उनके चार शिष्यों को बरी करने के फैसले को चुनौती देने के लिए उच्च न्यायालय का रुख करेगी।
गांधीनगर की एक अदालत ने 31 जनवरी को आसाराम (Asaram) को उसकी पूर्व महिला अनुयायी द्वारा 2013 में दर्ज कराए गए बलात्कार के मामले में आजीवन कारावास की सजा सुनाई थी। आसाराम (Asaram) की पत्नी लक्ष्मीबेन, उनकी बेटी भारती और उनके चार शिष्यों को अदालत ने साक्ष्य के अभाव में बरी कर दिया था। “राज्य के कानूनी विभाग ने 6 मई को एक प्रस्ताव पारित किया और अभियोजन पक्ष को गांधीनगर अदालत द्वारा 2013 के बलात्कार के मामले में स्वयंभू संत आसाराम के खिलाफ छह आरोपियों को बरी करने के खिलाफ अपील दायर करने का निर्देश दिया,” मामले में विशेष सरकारी वकील आर सी कोडेकर ने बताया।
अभियोजन पक्ष ने गांधीनगर अदालत (Gandhinagar court) के 31 जनवरी के आदेश को चुनौती देने के लिए सरकार की सहमति भी मांगी है, जिसमें उसने सुझाव दिया था कि जोधपुर और अहमदाबाद मामलों में आसाराम के लिए उम्रकैद की सजा एक साथ चलनी चाहिए। कोडेकर ने कहा कि इसके लिए सरकार की सहमति का इंतजार है। 2013 में राजस्थान में अपने आश्रम में एक नाबालिग लड़की से बलात्कार के एक अन्य मामले में अस्सी वर्षीय आसाराम वर्तमान में जोधपुर जेल में आजीवन कारावास की सजा काट रहे हैं।
गांधीनगर की अदालत ने आसाराम को अहमदाबाद के पास मोटेरा स्थित अपने आश्रम में सूरत की रहने वाली एक शिष्या से 2001 से 2007 तक कई बार बलात्कार करने के मामले में सजा सुनाई थी।
अपने आदेश में कोर्ट ने कहा कि आसाराम ने अपनी बेटी से भी कम उम्र की पीड़िता का यौन शोषण किया और ऐसा अपराध किया जिसे हल्के में नहीं लिया जा सकता। उन्होंने कहा कि आरोपी ने “समाज के खिलाफ एक बहुत ही गंभीर अपराध किया है और इस तरह के जघन्य अपराध में सहानुभूति का कोई स्थान नहीं हो सकता है और उसे कानून द्वारा निर्धारित पूर्ण सीमा तक दंडित किया जाना चाहिए।” अदालत ने कहा कि यह न केवल समाज की बल्कि अदालत की भी नैतिक जिम्मेदारी बन जाती है कि वह एक उदाहरण पेश करे और इस तरह के व्यवहार को रोके। अदालत ने यह भी कहा कि हमारे समाज में, एक धार्मिक नेता को एक ऐसा व्यक्ति माना जाता है जो ईश्वर के प्रति प्रेम जगाता है, हमें भक्ति, धर्म और ज्ञान के माध्यम से ‘सत्संग’ के माध्यम से ईश्वर तक ले जाता है। अपराध की प्रकृति को देखते हुए आसाराम सहानुभूति के पात्र नहीं हैं और उनकी वृद्धावस्था और खराब स्वास्थ्य के आधार पर बचाव को वैध नहीं माना जा सकता है।
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