हम सलोनी और कृष्णा हैं। हमारी उम्र क्रमशः 24 और 23 वर्ष है। हम गुजरात में रहते हैं (जी हां) और फैबइंडिया, उर्दू नाम और बिंदी विवाद को लेकर हैरान हैं। लेकिन गुजराती होने पर हमें गर्व है।
(जबकि कृष्णा मूल रूप से उत्तर प्रदेश की रहने वाली हैं, उनका जन्म और पालन-पोषण यहीं हुआ। सलोनी गुजरात की ही हैं)।
हम अक्सर भारतीय कपड़े पहनते हैं। हाल ही में नवरात्रि के दौरान हमने पारंपरिक चनिया चोली भी पहनी थी। हम बिंदी कतई नहीं लगाते। वास्तव में हमारी माताएं भी ऐसा नहीं करतीं। दरअसल गुजरात में इन दिनों आमतौर पर हर दूसरी महिला बिंदी नहीं लगाती है।
फैबइंडिया के बारे में यह सब पढ़ना चौंकाने वाला था। खासकर इसके नवीनतम उत्सव संग्रह को लेकर हुए विवाद से। युवा, जीवंत और नया भारत के प्रतिनिधियों के रूप में पहले तो यह मनोरंजक लगा कि कोई उत्सव संग्रह (कलेक्शन) के नाम पर आपत्ति भी कर सकता है।
‘जश्न-ए-रिवाज।’ फिर जैसे-जैसे हम इस मुद्दे की गहराई में गए, पाया कि ऐसे लोग थे जो फैबइंडिया कलेक्शन को “हिंदू त्योहारों के ब्राह्मणीकरण के रूप में ढालने का जानबूझकर प्रयास” कर रहे थे, जो दुखद था। हम जानते हैं कि राजनीति और धर्म एक हैं। हमें यह भी पता है कि हमारे खूबसूरत देश में फैशन और धर्म भी आपस में जुड़े हुए हैं। जी हां, भारत दुनिया का सबसे बड़ा लोकतंत्र है। लेकिन लोकतंत्र इन दिनों बिना किसी प्रेरक सिद्धांत के महज एक दिखावटी नाम क्यों बनता जा रहा है?
फैबइंडिया विवाद
विज्ञापन में मॉडल्स ने अलग-अलग एथनिक आउटफिट पहने हुए थे, और उन्होंने बिंदी को छोड़ दिया था। लेकिन यह कोई असामान्य बात नहीं है। जश्न-ए-रिवाज का उर्दू के रूप में विरोध करना बहुत मूर्खता है। मेज (टेबल), औरत (महिला), दोस्त (मित्र), बहादुर (वीर), किस्सा (कहानी), किस्मत (भाग्य) वक्त (समय) जैसे सरल शब्द सभी उर्दू से लिए गए हैं।
नवीनतम आजादी का उत्सव है, जिसे हमारी सरकार देश की आज़ादी के 75 साल पूरे होने के उपलक्ष्य में मना रही है। हमने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी, विदेश मंत्री जयशंकर, गृह मंत्री अमित शाह और सुप्रीम कोर्ट के कई न्यायाधीशों और भाजपा सांसदों को आजादी शब्द का इस्तेमाल करते देखा है। खैर, आजादी अपने आप में उर्दू से लिया गया शब्द है।
अगर लोग यह मानना चाहते हैं कि उर्दू भारत की भाषा नहीं है, तो यह एक विदेशी शब्द है। गुजराती, हिंदी और अन्य विभिन्न भारतीय बोलियों में भाजपा के शीर्ष नेताओं के तमरौ वतन पूछने वाले वीडियो हैं? यानी आपका वतन। वतन, जिसका अर्थ है जन्मस्थान, हमारा देश। बहुत लोकप्रिय शब्द है। लता मंगेशकर द्वारा गाए गए- ऐ मेरे वतन के लोगो- में भी यह शब्द है। लेकिन, वतन फिर से एक उर्दू शब्द है।
ऐसे में अगर फैबइंडिया के जश्न-ए रिवाज का विरोध था, तो यह दावा करते हुए विज्ञापन वापस ले लिया गया कि यह दिवाली कलेक्शन नहीं है, तो इस देश में कोई भी आजादी शब्द का विरोध क्यों नहीं कर रहा है। हम इस उर्दू शब्द का प्रयोग क्यों कर रहे हैं?
फैबइंडिया का यह ट्वीट तमाम गलत कारणों से ट्विटर पर ट्रेंड कर रहा था। लोकसभा सदस्य लक्ष्य सूर्यनारायण तेजस्वी भाजपा के युवा सांसद हैं, जिन्हें तेजस्वी सूर्य के नाम से जाना जाता है, उन्होंने अपनी राय व्यक्त करने के लिए ट्विटर का सहारा लिया।
उन्होंने लिखा, ‘दीपावली जश्न-ए-रिवाज नहीं है। पारंपरिक हिंदू परिधानों के बिना मॉडल का चित्रण करने वाले हिंदू त्योहारों के अब्राह्मीकरण के इस जानबूझकर के प्रयास को बाहर किया जाना चाहिए। और @FabindiaNews जैसे ब्रांडों को इस तरह के जानबूझकर के किए गए दुस्साहस के लिए आर्थिक कीमत चुकानी पड़ेगी।”
रूद्र ने ट्वीट किया, “सीधी बात, #BoycottFabIndia को सबक सिखाने की जरूरत है, ताकि उसकी बिक्री प्रभावित होनी चाहिए। भिखारियों को यह समझना चाहिए कि वे बहुसंख्यक संस्कृति का अपमान नहीं कर सकते।”
ऋतु राठौर ने लिखा, “फैबइंडिया का स्वामित्व विलियम नंदा बिसेल के पास है.. धर्मांतरित हिंदू पैदाइशी अब्राहिमिक से ज्यादा खतरनाक हैं..देखो, वे भारत की हिंदू पहचान को कैसे नष्ट कर रहे हैं.. तनिष्क ज्वेलरी हो या फैबइंडियान्यूज सभी हिंदू विरोधी हैं.. “
ब्रांड की निंदा करने वाले ट्वीट्स की एक श्रृंखला के बाद #BoycottFabIndia ट्रेंड कर रहा था। इससे FabIndia ने विज्ञापन को वापस ले लिया और ट्वीट को हटा दिया।
#NoBindiNoBusiness ज्यादा हो गया?
वहीं, कुछ लोगों ने यह भी देखा कि फेस्टिव कलेक्शन की मॉडल्स ने बिंदी नहीं पहनी थी और #NoBindiNoBusiness को लेकर उनका अपना आक्रोश था।
शेफाली वैद्य ने ट्वीट किया, “वाह @FabindiaNews डी-हिंदुइजिंग दीपावली पर बहुत अच्छा काम! इसे ‘प्रेम और प्रकाश का त्योहार’ कहें, कलेक्शन का शीर्षक ‘जश्न-ए-रिवाज’, मॉडल के माथे से बिंदियों को हटा दें, लेकिन हिंदुओं से अपेक्षा करें कि वे ‘भारतीय संस्कृति को श्रद्धांजलि’ के नाम पर आपके उत्पादों को बड़े पैमाने पर खरीद लें!”
बाद में उसने कहा, “अपने लिए बोल रही हूं। बिना बिंदी के मॉडल दिखाने वाले किसी भी ब्रांड से #दीपावली के लिए कुछ भी नहीं खरीदना। #NoBindiNoBusiness।”
आनंद शंकर ने ट्वीट किया, “पहले ही एक प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और तनिष्क के आभूषणों से सोना खरीदना बंद कर दिया। इसलिए #NoBindiNoBusiness।”
अंबिका जेके ने लिखा, “मैं ऑफिस में हूं, वेस्टर्न ड्रेस में हूं, तो क्या? मेरे पास एक बिंदी है, वह भी सिंदूर। #ProudHindu #NoBindiNoBusiness”
कुछ नेटिजन्स ने एथनिक वियर में अपनी तस्वीरें साझा कीं, जहां उन्होंने बिंदी नहीं पहनी हुई थी।
विनय अरविंद ने ट्वीट किया, “मैं वास्तव में आश्चर्यचकित हूं कि संघी आक्रोश रूपी हथियारों की दौड़ कितनी दूर जाएगी। हर एक अगले की तुलना में अधिक अस्थिर और विषैला होता है। और इसे उत्तरोत्तर अधिक स्थिर होना होगा या उन्हें तवज्जो नहीं मिलेगा। भयानक।”
शीबानी सेठी ने ट्विटर पर एक तस्वीर साझा करते हुए लिखा, “जब मेरी शादी हुई तो मैंने बिंदी नहीं पहनी थी, लेकिन हमने बहुत मजा लिया, हिंदू #JashneRiwaz।”
मॉडल, बिंदी और उत्सव
कुछ लोकप्रिय ब्रांड अपने एथनिक, फेस्टिव कलेक्शन में उन आउटफिट्स को हाइलाइट करना चाहते हैं जो बिक्री के लिए हैं। यह अन्य एक्सेसरीज़ और आउटफिट के कुछ हिस्सों को कम करने के लिए एक सामान्य मार्केटिंग तकनीक है। आइए उनमें से कुछ पर एक नजर डालते हैं।
Ajio
फैशन और लाइफस्टाइल ब्रांड Ajio पर नवीनतम एथनिक कलेक्शन के मॉडल, जो इसे रिलायंस रिटेल समूह का हिस्सा बनाते हैं, ने भी बिंदी नहीं पहनी है।
Myntra
लोकप्रिय फैशन और लाइफस्टाइल ब्रांड के अपने मॉडल हैं जो बिंदी को छोड़कर अपने सुंदर फेस्टिव कलेक्शन का प्रदर्शन करती हैं।
Indya
FabAlley का एक सहयोगी ब्रांड Indya या House of Indya अपने एथनिक कलेक्शन के लिए जाना जाता है। इस फेस्टिव सीजन में उनकी मॉडल्स ने बिंदी नहीं पहनी है।
Gulabo Jaipur
सलोनी पंवार का ब्रांड गुलाबो जयपुर अपने एथनिक कुर्ते और ड्रेस सूट के लिए लोकप्रिय है। उनकी मॉडल ने भी बिंदी को छोड़ दिया।
Bunaai
अपने पारंपरिक और समकालीन कपड़ों के लिए मशहूर बुनाई ने भी इस त्योहारी सीजन के लिए बिंदी को छोड़ दिया है।
Aachho
एक और ब्रांड, जिसकी मॉडल अपने फेस्टिव कलेक्शन में बिंदी को छोड़ देती हैं।
Biba
1988 में शुरू हुई बीबा एक और ब्रांड है, जो एथनिक वियर के मामले में घरेलू नाम है। इस लोकप्रिय ब्रांड की मॉडलों ने भी अपने फेस्टिव कलेक्शन में बिंदी को छोड़ दिया है।
Rajdeep Ranawat
ग्लैमर की आभा के लिए प्रसिद्ध ब्रांड के लिए माथे पर बिंदी लगाई हुई कोई मॉडल नहीं थी।
Manish Malhotra
प्रसिद्ध बॉलीवुड डिजाइनर अपने डिजाइनों को बारीक रखते हैं और इस त्योहारी सीजन में पूरे पहनावे में उन्होंने भी बिंदी को छोड़ दिया है।
Amit Aggarwal
मशहूर लग्जरी ब्रांड ने भी अपने एथनिक कलेक्शन में बिंदी को पीछे छोड़ दिया है।
बिंदी को हां या ना कहो?
एमएसयू बड़ौदा के छात्र रूशी जेटली कहते हैं, “मुझे लगता है कि बिंदी का कुछ तो महत्व है। लेकिन साफ कहूं तो इस बात की परवाह नहीं है कि कोई महिला पारंपरिक पोशाक को पूरा करने के लिए बिंदी पहनती है या नहीं। मुझे इस बात की परवाह है कि एक बार फिर हम सार्वजनिक मंच पर चर्चा कर रहे हैं कि महिला को क्या पहनना चाहिए। हम फिर पुरानी हिंदू परंपरा का जिक्र करते हुए महिला के शरीर और उनके व्यवहार पर चर्चा कर रहे हैं। परंपराओं के माध्यम से महिलाओं पर अपनी ताकत को सही ठहराना बंद कर देना चाहिए।”
एनवेलप में सोशल मीडिया स्ट्रैटेजिस्ट महक मेहता कहती हैं, “बिंदी हो या नहीं, मैं वैसी हूं जैसा चाहा। बिंदी को मेरी पहचान या किसी महिला की पहचान को परिभाषित नहीं करना चाहिए। यह किसी प्रतिष्ठान या किसी अन्य चीज की परिभाषा नहीं है।”
एमएसयू बड़ौदा में अंग्रेजी साहित्य की छात्रा देहिनी त्रिवेदी कहती हैं, “बचपन से ही मैं बिंदी पर मोहित थी और मुझे यह जानना अच्छा लगता था कि यह मुझ पर कैसा दिखता है। लेकिन मेरी मां ने इसे लगाने की अनुमति नहीं दी, क्योंकि उनका तर्क था कि केवल विवाहित महिला ही बिंदी लगा सकती है, लेकिन मैंने अभी भी इसे लगा रखा है। लेकिन अब जब कुछ महिलाएं इसे नहीं लगाती हैं तो उनकी निंदा क्यों की जाती है। हां, बिंदी लगाना एक महत्वपूर्ण पारंपरिक प्रथा है लेकिन मैंने हमेशा महसूस किया है कि परंपराओं का पालन तभी किया जाना चाहिए, जब आप उनका पालन करना चाहती हैं। यह एक विकल्प है। अगर ऐसा नहीं होता है तो भारतीय संस्कृति का आधा हिस्सा काम नहीं करेगा, क्योंकि लोगों ने अपनी आधुनिक जीवन शैली को समायोजित करने के लिए अपने तरीके से परंपराओं को मोड़ा है। इसलिए, यदि अन्य परंपराओं को संशोधित जा सकता है, तो बिंदी के साथ ऐसा क्यों नहीं हो सकता? “
स्पाइसजेट में केबिन क्रू विशाखा दवे कहती हैं, “मुझे नहीं लगता कि हिंदू पोशाक को पूरा करने के लिए बिंदी महत्वपूर्ण है। हिंदू परंपरा सिर्फ एक एक्सेसरी या इसे परिभाषित करने वाली किसी चीज के बजाय पूरी तरह से आरामदायक तरीके से चित्रित करने के तरीके के बारे में अधिक है। मेरा मानना है कि कोई भी परंपरा या पहनावा इस बात पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है कि आप इसे कैसे कैरी करते हैं, एक विशेष एक्सेसरी भी पूरी परंपरा को परिभाषित नहीं करती है। आप पश्चिमी पोशाक पर बिंदी लगा सकती हैं और यह दिखा सकता है कि बाजार में इंडो-वेस्टर्न आउटफिट हैं, जो बहुत चलन में है और बिंदी उनके साथ बहुत अच्छी लगती है।”
स्पॉट द बिंदी
यहां हम आपके लिए कुछ नेताओं, सोशल मीडिया को प्रभावित करने वालों और मशहूर हस्तियों को दिखाते हैं, जो सुंदर पारंपरिक पोशाक पहन रहे हैं।
FabIndia को कोसने से पहले अपने अंदर और अपने आस-पास देखिए।
बिंदी लगाएं और हमारे पास वापस आएं।
