2017 में, शंभूलाल रैगर ने अफराजुल खान को हैक करके ऐसा कंटेन्ट पोस्ट किया जिससे सोशल मीडिया पर आग लग गई, जो उन दिनों उसका नाम वह सोशल मीडिया की “सबसे ज्यादा देखी जाने वाली” सूची में रहा।
हिंदुओं के गौरव के रूप में इस कार्य के लिए, रेगर, जो जोधपुर जेल में बंद हैं, उसे 2018 में शहर में रामनवमी समारोह के दौरान एक झांकी से सम्मानित किया गया था, जो वर्तमान समय की विकृत धार्मिक कट्टरता का एक बड़ा उदाहरण है, जिसे सोशल मीडिया पर प्रसारित किया जाता है।
उसके बाद गुरुग्राम के गौरक्षक मोनू मानेसर (Monu Manesar) का ही उदाहरण ले लीजिए। एक सोशल मीडिया सेलिब्रिटी जिसके यूट्यूब पर दो लाख से अधिक सब्सक्राइबर हैं और फेसबुक पर 83,000 फॉलोअर्स हैं, जो कथित गौ तस्करों वाले मुसलमानों पर अत्याचार करने वाले अपने वीडियो के लिए मशहूर है, वह इस साल की शुरुआत में राजस्थान के दो युवा मुस्लिम पुरुषों की हत्या का मुख्य संदिग्ध है, फिर भी खुलेआम घूम रहा है।
वह सांप्रदायिक दंगों (communal rioting) और तबाही के लिए ट्रिगर बन गया, जिसके परिणामस्वरूप छह मौतें हुईं और एक समुदाय की संपत्ति को व्यापक नुकसान हुआ। उसने एक वीडियो जारी करके कहा कि वह विश्व हिंदू परिषद के ‘धार्मिक’ जुलूस में भाग लेगा जो मुख्य रूप से मुस्लिम क्षेत्र नूंह से होकर गुजरेगा।
अब एक सवाल उठता है कि क्या यह सोशल मीडिया के बिना इतना कहर बरपा सकता था?
इन सबके बीच ईसाइ भी वीभत्स सामाजिक आलोचना से बच नहीं सके। मणिपुर में तीन महीने से अधिक समय से सांप्रदायिक गृहयुद्ध चल रहा है और कई चर्च जला दिए गए हैं।
मई की शुरुआत में शर्मनाक घटना के 79 दिन बाद दो कुकी महिलाओं को नग्न करने, सार्वजनिक रूप से परेड करने और यौन उत्पीड़न का वीडियो वायरल होने तक यह राष्ट्रीय चेतना में एक झटका मात्र था और देश को इस पर ध्यान देने के लिए मजबूर होना पड़ा।
यह तब भी था जब हमारे मुंह में पानी भरने वाले सीज़र ने मगरमच्छ के आंसू बहाने के लिए अपना मौन व्रत तोड़ दिया था और झूठी समानता से भरा एक बयान दिया था जो अपराध की भयावहता को कम करने की कोशिश करता था।
हालांकि अभी तक इसका खुलासा नहीं हुआ है, लेकिन प्रबल संभावना यह है कि दो महिलाओं का वीडियो अपराधियों के एक समर्थक ने अपने साथी यात्रियों को खुश करने के लिए एक स्मृति चिन्ह के रूप में रिकॉर्ड किया था जो कि सोशल मीडिया के विकृत उपयोग का एक और क्रूर उदाहरण था।
उक्त रिपोर्ट द वायर द्वारा सबसे पहले प्रकाशित किया जा चुका है।
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